Mahal na Birhen ng Laus

Ang Mahal na Birhen ng Laus , na kilala rin bilang Mahal na Birhen ng Masayang Pagpupulong o Kanlungan ng mga Makasalanan, ay tumutukoy sa mga aparisyon ni Maria na naiulat sa maliit na nayon ng Laus sa French Alps sa pagitan ng 1664 at 1718. Ang bisyonaryo ay isang mapagpakumbabang pastol, si Benoîte Rencurel , na nagsimulang makaranas ng mga pangitain ng Birheng Maria sa edad na labimpito. Nagpakita si Maria sa kanya bilang isang malungkot ngunit mapagmahal na ina, na madalas na karga ang Batang Hesus o inilalarawan malapit sa krus, na binibigyang-diin ang pagsisisi, pagbabalik-loob, at pakikipagkasundo sa Diyos.

Ang pangunahing mensahe ng Mahal na Birhen ng Laus ay ang pagbabalik-loob ng mga makasalanan , lalo na sa pamamagitan ng pangungumpisal . Hiniling ni Maria na magtayo ng isang simbahan sa Laus at hinikayat ang mga pari na tanggapin ang mga nagsisisi nang may pagtitiis at awa. Sa paglipas ng panahon, ang Laus ay naging isang pangunahing lugar ng peregrinasyon, partikular na kilala para sa espirituwal na pagpapagaling at panibagong pananampalataya sa pamamagitan ng Sakramento ng Pakikipagkasundo. Maraming peregrino ang nag-ulat ng malalim na panloob na mga pagbabagong-loob at kapayapaan sa halip na mga dramatikong pisikal na himala.

Noong 2008, pagkatapos ng mahaba at maingat na pagsisiyasat, opisyal na kinilala ng Simbahang Katoliko ang mga aparisyon ng Mahal na Birhen ng Laus bilang karapat-dapat paniwalaan—ang unang aparisyon ni Maria sa France na nakatanggap ng ganitong pagsang-ayon. Sa kasalukuyan, ang Mahal na Birhen ng Laus ay pinararangalan bilang isang magiliw na ina na umaakay sa mga kaluluwa pabalik kay Kristo sa pamamagitan ng pagpapakumbaba, pagsisisi, at pagtitiwala sa awa ng Diyos, na ginagawang pangmatagalang simbolo ng pagkakasundo at pag-asa si Laus.